柯尔特公司你们要欢呼基督的喜乐-平度天主教

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你们要欢呼基督的喜乐-平度天主教李力群

教宗方济各3月25日圣枝主日在圣伯多禄广场主持隆重弥撒,纪念耶稣荣进耶路撒冷和祂的逾越奥迹,以此开启圣周。教宗谈到今日人类的自相矛盾摸摸茶,吁请青年欢呼耶稣激发的喜乐,即使世界想方设法使他们麻木,屡次堕落的成年人缄默不语。
教宗身穿巴基斯坦难民赠送给他的祭衣先在广场上的方尖碑前降福橄榄枝和棕榈枝,然後主持圣枝游行,徒步来到圣伯多禄大殿前的石阶上主持弥撒圣祭。广场上挤满了来自世界各地的信友和许多庆祝第33届世界青年节的青年们。
当天的福音记述耶稣荣进耶路撒冷城的场景,其中既有民众的“喜乐与欢庆”,也有耶稣苦难的“苦涩与悲伤”。教宗在弥撒讲道中邀请信友们好好省思这段福音章节,因为其中也暴露了“今日男女”时常持有的“情感和矛盾心态”。
“今天的人能有极大的爱,也能有极大的恨;能勇於牺牲锦程网,也能见机‘洗手推卸’;既能做到忠贞法里埃德,也能浑然不顾地彼此离弃和背叛。在这福音的整篇叙述中爱米理财,我们可看到耶稣激发的喜乐却令某些人感到厌恶和恼怒。”
教宗解释道,那些人在耶稣身边怀有喜乐,这是因为他们在耶稣身上重新找到了“信心”、“尊严”、“宽恕”和“希望”宁采儿,他们体尝到耶稣的“怜悯”,因此能大声欢呼:“因上主之名而来的,应受赞颂!”(谷十一9)爱尔纳突击。可是,并不是所有人都如此。
“对那些以义人自居和‘忠实’於礼节规则者而言,这贺三纳的喜乐令他们不舒适,觉得荒谬和反感。那些在世人的悲伤、痛苦和不幸面前无动於衷的人也对这喜乐感到厌烦。他们中的许多人认为:‘你瞧,这无教养的民众!’”
“那些失去记忆、忘记自己蒙受恩赐,有过许多机遇的人也无法容忍这喜乐。由此可见,设法为自己辩护和寻求得到安顿的人是多麽难以理解那蒙受天主慈悲的喜乐与欢庆啊!那些只依靠自己的力量出云阿国,觉得自己高人一等的人是多麽难以领略这喜乐的分享啊!”
教宗表示,柯尔特公司“‘钉死祂!’”的声音就这样喊了出来。这声音并不是“自动”喊出的,而是由“鄙视、诽谤、制造虚假证词”构成的。这是“操纵者的声音”,他们“粉饰现实生活”,给人设圈套好使自己摆脱困难;还有人“为了巩固自己”的地位而“压制不一致的声音”天线宝宝玩水。泽北荣治因此,“钉死祂!”是“自负、傲慢和目中无人者阴谋策划”的呼喊宦海风流。
世界各教区在这一天举行第33届世界青年节波子鱼,教宗特别对青年说了一席话雅典娜之手。他说,青年源自基督信仰的喜乐令有些人反感,因为他们再也无法操纵青年了吕小敏。世界时常以各种方式设法让青年闭口关彦淳,“使他们麻木不仁”,“隐而不见”,使他们的梦想成为“低调、脆弱和悲哀的幻想”。
教宗最後表示:“可爱的青年们,是否要呼喊在於你们,是否要欢呼主日的贺三纳,以免落入圣周五‘钉死祂!’的喊声,也在於你们琵笆行。你们自己决定是否要保持缄默。倘若他人缄默不语一曲定江山,年长者和我们多次堕落的负责人一言不发,倘若世界不作声且失去喜乐,我问你们:你们会呼喊吗黑狐之血风?请你们在石头开口之前要作出决定!(参閲:路十九40)”

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